“高手在民间”火爆征集
鄂尔多斯“牛人晒”
网络给了无数“草根”展现才华的机会，一句“高手在民间”充分肯定了网民的智慧。
“牛人”，你的才艺、特长不会被埋没，“鄂尔多斯发布”火爆征集牛人作品，如果你觉得自己有特异才能，就快来晒晒吧！
牛才艺、牛特长形式不限，来稿内容要积极向上，以图片、视频展示牛作，稍配文字信息说明“牛”在哪里即可。
每每听到音乐人阿西达创作的蒙古语歌曲《额吉》都会被感动，这首歌曲是音乐人阿西达为祝福自己的母亲以及普天下所有的母亲所创作的一首作品，感谢母亲，感谢生命的摇篮。如今，这首佳作由蒙古国天后斯日其玛重新演绎，一起来听一下吧。
蒙古族新民乐就是人们的“解压音乐”
伟丽思
阿西达，鄂尔多斯市鄂托克前旗人，母亲是南京知青，父亲是地道的鄂尔多斯蒙古人。早年在南京北京组乐队，后回内蒙古发展，著名音乐人。
提到阿西达，许多蒙古族脑海中会回想起这样一个画面：一个说着一口鄂尔多斯蒙古语、戴着耳钉的双眼皮男人，在南京北京组乐队、玩摇滚和做流行。其实，这已经是他早些年的经历了。
2004年，阿西达突然意识到蒙古族音乐的重要性，也是在那时，他开始尝试制作各种类型的蒙古族音乐。在04年至10年这6年时间里，阿西达由最初的幕前音乐人逐步向幕后发展，他做各类晚会的音乐制作、独立作曲，并为其他音乐人制作唱片……
蒙古族音乐类型的多元性，以及阿西达自身对蒙古族民歌的热爱，让他萌生了一个全新的音乐意识，即：现在急需一种全新的蒙古族音乐形式来让大家听到。这不仅局限于蒙古族群体，同样也包括全世界热爱音乐的人们。在这种意识的冲击下，2010年的阿西达，开启了他的蒙古族新民乐之路。
新民乐（是新世纪音乐New Age里的分支）的特点是将具有民族特色的乐器、乐风、节奏与西方音乐风格予以融合的新兴器乐演奏形式。蒙古族音乐表达形式有许多种，既涵盖弦乐、弹拨、吹奏、打击等类型乐器，也涵盖了人声等原生态音乐表达形式。另外，无论是优美深情还是大气欢快的乐风与节奏，在蒙古族民歌民乐中都有所体现。正是基于蒙古族民歌民乐的这些特性，阿西达开始将蒙古族民歌民乐特性融合西方音乐风格，并用现代的音乐制作方式为人们创作了一种全新的器乐演奏形式，即“蒙古族新民乐”。
阿西达认为，蒙古族民歌民乐是极具生命力与张力的音乐，它根深蒂固的文化地域性决定了它们的乐风与节奏。为制作出最有生命张力的蒙古族新民乐，阿西达带领他的团队去牧区采风，录制牧民清唱的民歌；寻找年迈的民间艺人，采集快要失传的地道民歌；收集查阅相关蒙古族民歌的书籍，例如《鄂尔多斯蒙古民歌》、《鄂尔多斯民歌经典》等书目来尽可能全的收纳蒙古民歌……在各种程度上的心力投入之后，阿西达制作的蒙古族新民乐被塑造出了极强的“世界风”与“意识融合”风格。阿西达评价他制作的蒙古族新民乐是一种“解压音乐”，能够使人们在观赏后内心压力得以释放，甚至对事物的看法有所改观。
2012年，阿西达在音乐制作室的基础上建立了“雲羽文化传媒有限公司”，公司选址在内蒙古呼和浩特市。他与他强大的音乐制作团队开始承揽多项业务，包括：音乐制作、晚会编排、艺人包装、音乐专辑发行等。公司成立为蒙古族新民乐创作与高品质的音乐制作廓清了发展轨道，现今的阿西达全部音乐热情都投入在了这两方面。
高品质的音乐制作一直是阿西达的追求，他概念中的音乐制作人，是应该与音乐人拥有良好的沟通，这不仅是指语言上沟通，更是在音乐意识理念上的互通。根据音乐人的自身特质以及音乐人想要的效果来量身定制专属于他的音乐。而“高品质”这一点则要体现在音乐制作的方方面面，从对歌手，曲风的定位、选曲、编曲到录音、混音、母带制作，甚至发行和宣传都要有高水准和对每一个细节的精致处理。
阿西达与蒙古国多位音乐家、作曲家、制作人进行了合作、交流与学习。国际间的合作更加有利于蒙古族新民乐的创作和高品质音乐的制作，在这两条路上，阿西达一直在以他的方式努力着。他希望能够融合更多优秀音乐力量来制作高品质唱片、音乐会，将蒙古族新民乐推向市场，让全世界听到。
值班编辑：李欢倪
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